朱由校安排此事之后，立刻和锦衣卫指挥使刘侨一起巡查未名湖学堂和京城附近各个公共学堂。
出了西直门，直奔西北郊的未名湖。
未名湖学堂建立在后世北大的位置，不久前还叫做清华园，是武清侯的私人宅邸园林。这些宅邸园林献给朱由校以后，当然被拿来做更有意义的事。
“此处风景甚好，背山邻水毗邻京城，与其建成圆明园，真不如建成大学城。”
朱由校当然知道现在欧洲已经有了一批近代大学，虽然还多是教会所属，但是所学知识除了宗教，还包括大量数学、建筑、医学、生物学和各类技术知识。
西方近代以前的这些学科未必发展到多么高明，但是他们特别鼓励学习这些，比如一个传教士如果不善于数学、建筑或者医学，不能从知识上碾压教众，那他基本上没法让人信服。
此时东西方传统学问各有特色，但是西方特别鼓励社会中上层学习各类知识，而东方却很不鼓励......虽然还不像满清时期，将数学、建筑、医学、技术等视为奇技淫巧，但是传统士大夫，十个有九个认为学习儒家经典是正经学问，学其他那些算是杂学。
文艺复兴以来，欧洲的教士、骑士和商人，各有相当的影响力，各有学术、能力和技术上的侧重。教士垄断哲学和自然科学，骑士垄断军事技能和马匹养殖技术。而文艺复兴以来的商人，用航海、地理、纺织技术突破他们的垄断，所以三者各有影响力和地位。
可是宋明以来，儒家士大夫独大，武将地位好不容易在南宋初年、大明初期有提升，可结果......只有儒家典籍成为社会主流。
什么农学、数学、军事、航海、技术......统统靠边站。
就算有宝船真的很厉害，还不是被刘大夏一把火烧得图纸彻底失传。
朱由校叹息一声，不是我要反儒家，而是儒家一家独大，非要把数学、航海、技术这些作为杂学啊！
这个时代特别有用的学问，就永远是杂学啊！
不过，幸亏是嘉隆万以来的晚明。
如果说鸦片战争以前，有哪个时期思想最开放、对外面抵触相对较少、学得相对较多，那必须是晚明。
所以晚明是最坏的时代，也是最好的时代。
轿子到了未名湖学堂，因为是便装出行，所以学堂这边也不知天启皇帝亲至。
此学堂没有围墙，虽有锦衣卫执勤保护学堂的书籍、房屋和各种财产，但是并没有森严的压迫感。这还是表象之一，学堂内也没有格外严格的等级制度，学生固然要尊敬老师，但是不需要住在简陋区域以显示跟老师的地位差距。
刘侨介绍道:“根据值守的锦衣卫介绍，这里一般没有出入限制，除了上学需要缴费，其他都是这种自在的氛围。”
“不错，相信在这样环境学出来的学生，不会像东林党一样动不动标榜道德，争夺道德制高点，大搞各种政治正确。”
“陛下说的是。”