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钓鱼出结果了。
京城和江南都出现了声讨杨涟的集会。
声讨杨涟的的人数众多，但是拥护杨涟的人更多，他们自发地走上街头与这些人辩论、争论。
很明显声讨杨涟的“的人是有组织的，他们派出能言善辩的儒家士族代表人物轮番上阵，没有组织自发对抗的人落了下风。
往往在这些有组织的声讨杨涟的的人得意忘形的时候，这些儒家士族的小辈也组织起来参与了辩论与争吵。让双方吃惊的是这些儒家士族的年轻人没有站在声讨杨涟的一方，而是站在了自发的另一方。
这些儒家士族小辈有一部分人听过杨涟的演讲，更多人却是熟读杨涟的《文孺异志杂谈》的儒家世子。
他们的辩论有理有据，那些声讨杨涟的集会的人很快被这些儒家学子驳斥的理屈词穷、体无完肤。
无锡街头辩论场出现了如下一幕。
这时候一个耿姓老学究指着对面的青年激动地说到：“我认识你，你是王家那个天才小子吧？王家还指望你进士及第光祖耀祖呢，没想到你中杨涟的毒这么深、堕落的这么快，我为王兄有你这样的逆子感到羞耻！”
接着大声责问：“你还是儒家子弟么？”
王姓青年回答：“我是新儒家，我是杨涟大学士的弟子！”
其他儒家世子异口同声地说道：“吾等均是新儒家，我等均是杨涟大学士的弟子！”
有人寻思：“杨涟什么时候成了大学士了？大学士可是要入阁的。”
耿姓儒家老学究气急败坏地骂道“你们这帮混球都是儒家的叛徒！”
他连斯文也不装了。
这个青年不急不躁：“耿叔理屈词穷了，只会攻击人了？”
其他儒家世子一阵哄堂大笑，那个姓耿的儒家老学究顿时面红耳赤钻进人群一溜烟跑了。
声讨杨涟的的人群也一哄而散。
一些有头有脸的人也纷纷站队。但是其中的领头者如缪昌期、冯铨，多次表示支持天启改革、支持天启的征讨，只是反对杨涟这种无德无能小丑。
只有黄尊素等十几人，明确表示反对天启的新政策，反对他支持的新百家思潮和新征服区域的用人政策。
这些大鱼上钩了。
何时收网？如何处理这些蹦出来的大鱼、小鱼？朱由校计划做出应对。
既然是钓鱼，那肯定要让鱼儿出来，而不是直接按死，那就杀鱼不叫钓鱼了。
而自己怎么处理，怎么改革，绝对是保守派们猜不到的。
自己的计划敌人猜不到，全都猜错，那才叫钓鱼和胜利呢~