人活着就是为了宇智波。
对于大柱子而言，如果漩涡水户和宇智波斑同时掉进水里的话，在只能救一个的情况下估计大柱子会毫不犹豫选择救漩涡水户。
救完了漩涡水户扭头再和宇智波斑殉情，这才是大柱子的基本逻辑。
随着思维的发散，从质疑到震惊，从迷茫再到理解，没有走太多弯路的清源决定不再纠结大柱子到底是怎么死的这个问题。
反正秽土转生之术已经完成了初步改良，再加上忍界阴司有缺轮回无序的现状，要是真想知道，把大柱子叫上来玩两把顺带当面问一嘴不就得了。
当然了，除了基本的肉体恢复以及查克拉续航之外，仙人体最大的特征还是对自然能量的运用。
雷法的修行分为两个阶段。
按照前世的经验，在修行雷法之前必须要用金光咒将根基夯实，也就是通俗意义上的筑基。
毕竟没有人生下来便是五炁平衡，五炁或强或弱皆会受到人体发育的影响。
假设从五岁便开始打磨根基，只要天赋出色的话，在八到十岁这个阶段基本就可以开始雷法的初步修行。
行周天之法搬运先天之炁而孕育五脏，在雷法的初行阶段也就是攒五雷的阶段，虽说修行者也能以以及的五炁为根基释放雷法，但就像是忍界中的雷遁一般，完全由体内的查克拉组成，无论在规模还是杀伤力上比起真正的雷法还差着不少的等级。
在前世，包括荣山师兄在内，像张楚岚、张灵玉等雷法修士皆处于这个阶段。
不过此时的雷法重在孕育五脏之炁，等到五炁可以在体内完成初步循环之后，关于雷法的修行就会进入到下一个阶段。
以自身之炁驾驭天地之势，毕竟夫雷霆者，天地之枢机也，想要真正发挥出雷法的威力，就必须要驾驭天地能量为己用。
到了这一阶段，在上一世便可以称作雷法大成了，毕竟再往后雷法的威力的强弱完全取决于施术者对天地之力的掌控，以人身驾驭自然，放眼整个龙虎山，恐怕也就只有老天师处于这个水平。
而炼炁练到了这一步，基本上就可以算是脱离了凡俗，别人炼炁我修仙，能够在自然能量如此稀薄的环境下修炼到这个地步，称老天师一句陆地神仙恐怕也不为过。
所以龙虎山的雷法在本质上就是一门直指修仙的炼炁之法，至于阴五雷与阳五雷之分，那还不是因为自然能量匮乏而导致人先天不足所创造出来的。
不是所有人一生下来就五炁平衡流转自如，放到忍界，与之相对应的便是忍者天生具备何种查克拉属性之说。
当然了，还有一种情况也勉强算的上是五炁平衡，天生查克拉稀少且没有特定的属性偏向，其代表性的人物便是疾风传中的李洛克。