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第二章 最差辩手

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电视台。

节目主持人拿着话筒:“很早以前有些专家学者提出了废除中华民族龙图腾的建议。今天,我们辩论会的双方就这个问题进行了激烈的讨论。不知大家看完这期节目后有什么感想?大家可以发短信到我们电视台来参加字幕讨论,也可以登录我们电视台的网站发表属于您的个人看法。

这期节目没有终级评判员,也没有最高级权威来论证结果。记住,只有大家在网站上的讨论投票才是这场辩论的最终胜负判定。所以请大家赶快行动起来,拿起你们的手机或鼠标,积极参与到我们的辩论会上来吧!

好了,再次向大家介绍辩论会的双方嘉宾:蓝方是sw大学的钱教授,专家级学者;红方是、是---美国加里登大学的优异毕业生,邵易宇先生。

最后,再请双方进行最后的辩论。”

钱教授咳嗽了一声站起:“龙的基本构词中,多与封建的帝王相联系,一说龙颜,绝对不是你我的脸面,而是皇上的脸面;龙种那当然也是皇帝老儿的后代,与你我无关。所以它是封建专政的象征,是封建主义制度的洗脑用品,所以何必认同维护它呢?

龙的雏形是鳄鱼,它的重要属性之一就是粗暴。在国外更是代表着邪恶,我们着重对龙的图腾,不利于我们在国际上竖立形象。

而所谓龙的祥和的解释是从龙能够呼风唤雨引申而来的,只有对他顶礼,便能风调雨顺,其背后恰恰是龙的。也是封建的。

对作为象征帝王的龙的崇拜必然导致对帝王的膜拜,是对凶残的忍让乃至认同。这对生活在几千年封建统治下的民族的性格,其影响有害无益。逆来顺受,缺乏血性,已经是中华民族集体性格中的一大人格缺陷。”

教授级专家学者终于说完了。

邵易宇轻笑一声,逐条批驳道:“龙马精神也是龙的基本构词,请问它的意思是不是说:象皇帝的马一样才叫有精神?----大错特错,马过八尺以上为龙,所以龙马是指一种高大而且力量超群的马。

所以,谁说一看见龙就想到皇帝?在中华儿女的心中,龙更代表的是一种令人崇拜的自强不息的超群力量和精神!”

邵易宇停顿了一下:“古代的帝王正是看中了这一点才对之加以利用。我们来对比一下两个词汇:一个是天,一个是龙。这两个词在人类发展史上绝对早于帝王这个词,对这两个词的崇拜也更是早于帝王。

而古代的帝王自称自己是真龙,是天子,其实就是利用了人们对这两个词的崇拜,混淆了之间的区别,玷污了这两个词的高大。

如果说龙这个词被皇家玷污了,所以我们要舍弃;请问天子也是指皇帝,那我们是不是也要把天这个词也给舍弃了?我们是不是要把对皇帝的崇拜跟对天的崇拜等同起来一道彻底清算,划清阶级界线?

以后惊讶的时候绝对不能说:天哪!因为这代表了说:皇帝哪!有封建残余思想的嫌疑,我们是不是只能三思后而行地惊讶道:偶滴个神呐。”

下面笑成一遍。

邵易宇继续批驳道:“教授说龙在国外代表着邪恶,所以我们就不能说自己是龙的子孙---我无语。

我想请问教授:什么叫削足适履?凭什么外国的龙是邪恶的,中国的龙就必须认同邪恶来适应他们的看法?凭什么我们就无能到不能改变他们的错误看法,只能来改变自己的正确看法?

为闻花香而折腰,为学龙的力量而顶礼,这才中国式的图腾。是几千年的封建制度奴化了中国人,而不是龙----奴化了中国人!”

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