“当然，一些对于我们身体和心灵没有伤害的东西，也都可以酌情查看是否保留。当然，我们也都必须要以审视的态度来看。也许现在不伤人，可是时过境迁，也许以后也都会如此，这样肯定是要逐步被淘汰的。”
王国瑞对于那些所谓文化是否是精华还是糟粕，那其实他有一个非常浅显易懂的标准。凡是对于人类身体和心灵的残害，那也就是绝对不折不扣的糟粕。如果一个所谓的传统习俗，是要建立在残害人类身体和心灵的前提条件之下，那绝对是一个不折不扣的糟粕。比如说什么妇女裹小脚，还有什么宫廷的太监制度，这些也都是建立在残害人类身体甚至是心灵作为代价的，那必须要废除了。
满清统治的时代，对于那些精华的东西要么毁灭，要么也就是冷处理，不主动提起。而他们却对于那些糟粕，把那些糟粕都拿出来作为对他们有利的解释，甚至当做了标准。
这样肯定是造成了很多中国的文化价值观扭曲，这个也是非常要命的。
不过虽然汉文化有糟粕，可是也不是没有精华。比如说他教导人们重视“义”，而不要过多的谈“利”。重义轻利是传统儒家对于普通人的教诲，这个甚至可以引申出很多对于社会公德有好处的东西。比如说司法官员恪守职责，不为一些行贿的人所诱。惑，一直秉承着公正的心，这个也就是重义轻利。
而还有一些别的劝道别人向善的，这个也就是精华了，必须要鼓励的。这些也都是精华，不管是什么时代都是要保留下来的，能够有利于民族正确价值观的竖立。而满清时代那些都是扭曲了，那些家伙完全养成了一个欺软怕硬的作风。对抗外敌不给力，然后也就形成一种太监思想，欺负不了外人，然后就欺负自己的下属。
皇帝在洋人那里受气了，然后找高官发泄。高官在皇帝活着地位相等的同僚那里受气了，也都去找自己下属，而下属一层层的骂下来，最后受气但还不是普通老百姓？而普通老百姓受气了怎么办？他们也就选择去折腾自己女人，然后他们依靠所谓的夫为妻纲折腾自己的女人。这个都是什么玩意，自己无能却找地位更低的人撒气。
而最后让女人来承担这些后果，这个都是一些什么破玩意啊！这种欺软怕硬，斗不过厉害的，也就找软柿子捏。如果是战场上，那你也就罢了，可是这种是对自己啊！男人斗不过男人，就找女人撒气，这个也就是所谓的文化糟粕了。
比如说什么己所不欲勿施于人，这个其实是非常好的名言，可是真正做到都没有多少。反而古代那些男人为了防止自己女人什么出轨，已经是一种病态的心理了，什么故意裹小脚，什么让女人大门不出二门不迈，什么女子无才便是德？这些其实不都是那些文化糟粕带来的，自己一个男人整天疑神疑鬼的，对付不了别人就拿着女人来撒气。
虽然不可否认确实有些女人会出轨，可是这个绝对是极少数的。自古以来其实反而是男人出轨更多，女人出轨是少数现象。结果就因为极少数才发生的事情，为了这个破事也就弄得疑神疑鬼，然后不惜用这种折腾女人的手段来维护自己的颜面。这个也就是所谓中华男儿了，结果欺负不了外人就欺负自己女人，这个当然是不折不扣的文化糟粕了。
这些东西，肯定是要废除的，而且必须要尽快的废除，避免带来更多的恶劣影响。(未完待续。)