“道书诚不欺我,仙道第六变,不避水火完成后,饥可饮用铜汁,饿可吞食铁水。”
唯一让余列有些疑惑的是,根据道书上记载的。
此渴饮铜汁之举虽然不会伤及道徒的肉身,但是并非完全轻松写意。道徒饮用下之后,往往会类似于凡人心急吃了热豆腐一般,会有一股灼心的热度,得连忙用真气裹住缓缓炼化才最为妥当。
否则的话,道人的内腑一不小心也是有可能被灼烧受伤的,得再花费数日的时间进行休养。
而余列自己刚才尝试着饮用铜汁铁水,他感觉入口暖洋洋,等到进入腹中后,也仅仅是略微有些吃急了的感觉,稍微有点烫,但立马就又适应了,压根就不需要他用真气去裹住消化。
而且铜汁铁水入肚后,余列现在盘膝坐着,没有运转炼气法门,也没有人为的鼓动脏器,他的肉身自行就在汲取铜汁铁水中的灵气,并且速度甚快,隐隐抵得过之前炼功时吸取灵气的速度了。
仙道第六变,水火之变,此般蜕变名为不避水火或水火不侵,其效果如其名,但此名还只是此番蜕变最大的两个特征。
水火之变的实质,归根结底的还是将道人“吞金服玉”之后的肉身脏腑,更进一步的淬炼,使得道人的“消化汲灵”能力,不仅可以从石头中榨出“油”来,还能再将榨干了“油”的石头渣滓,更进一步的焚烧,将内里的灵气利用殆尽,一丝一毫也不放过!
如此一来,下位道徒们对于灵气的利用效率,会是末位道徒的三倍及以上,消化灵石时是又狠又快。
除了肉身的蜕变之外,通过火元之气和水元之气的交融,道人的真气也会发生莫大的变化,会变得刚柔并济,施展法术时的威力、施展出的法术持续时间,也会不约而同的得到增长。
余列在房间中,好生的体悟着这些变化,他在排除了自己存在隐患的可能后,脸上再次浮现出了欢喜。
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