刚刚还支持他的大学士吴姓很快便站出来反对，而其余人也纷纷表示了认同。
在他们看来，太子为了邀名，简直就是疯了。
实际上，崇祯的脸色也有些发黑，他下意识也认为这是太子的邀名之举，只是他决定给太子一个认错的机会，道：“废黜辽饷，接下来靠什么做军费？”
林敬轻声道：“陛下，眼下我大明虽然能征收九百万两银子的辽饷，可是无形中也将更多的人推到了流寇的手里，他们便拥有了取之不竭用之不尽的兵源，就像那些个逆匪们，无论是李自成还是张献忠，屡屡被我大军打垮，可是屡屡又能重新拉出一支兵马，这其中的原因不得不值得我们深思....”
可是对于这个理由，无论是崇祯还是群臣们都不会认同，就连兵部尚书陈新甲也出来否定，“若是立刻废黜辽饷，只怕眼前的局就支撑不下去了。”
林敬定了定神，他知道眼下不会有人支持他，不过为了将来，他只能继续坚定地说道：“如果废黜了辽饷，不代表我们不能从其他方面找补回来，实际上儿臣尚有三策，可应对当下局面。”
“说。”
“其一，改革宗室制度。眼下我大明宗室
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已经近六十余万人，他们当中有一部分人占据大量土地，使得大量税收无法上缴国库，导致朝廷岁入年年下降，而还有更多的宗室子弟，却因为祖训的缘故，不能预四民之业，无法养活自己，实为弊政！”
林敬微微叹了一口气，他知道从今天开始，只怕那些大宗藩们肯定对他会有意见，可是有意见也无所谓了，面对明末的危局，他不管怎么做总会得罪到一部分人。
群臣们顿时有些骚乱，宗室问题实际上在大明朝一直都是很热门的话题，对于文官集团们而言，他们也很想铲除这个臃肿而畸形的集团。
实际上，早在嘉靖二十八年时，张居正曾经上过一道奏疏《论时政疏》，其中他就将宗室问题放在了首位。
“臣闻今之宗室，古之侯王，其所好尚，皆百姓之观瞻，风俗之移易所系。臣伏睹祖训，观国朝之所以待宗室者，亲礼甚隆，而防范亦密。乃今一、二宗藩，不思师法祖训，制节谨度，以承天休，而舍侯王之尊，竞求真人之号，招集方术通逃之人，惑民耳目。斯皆外求亲媚于主上，以张其势，而内实奸贪，陵铄有司，腹刻小民，以纵其欲。今河南抚臣又见告矣。不早少创之，使屡得志，臣恐四方守臣无复能行其志．而尾大之势成，臣愚以为非细故也。所谓宗室骄恣者此也。”
在当时还算年轻的张居正看来，宗室供养制度出现了很大的问题，急需要进行改革，后来他掌权之后，张居正成为内阁首辅，就《论时政疏》展开改革，其中最为关键的是‘一条鞭法’，此法减少了当地藩王对税收的介入，中央财政收入也因此大大增加。
只可惜的是，后来随着张居正去世之后，万历新政也被废黜，而对于宗室的限制便从此彻底放开，而这也使得宗室的问题彻底无可挽救。
林敬深深吸了一口气，他站在林敬的面前，低声道：“儿臣以为，若是能够废黜宗室待遇，每年可增加的岁入至少也有数百万两，而节省的开支也至少有数百万两，二者相加只怕比起辽饷只多不少。”
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