“大哥，你一定安全地回来。”中军校尉扈敢知道形势危急，稍不注意就会全军覆没。
“放心吧，我一定回去的。”邺城守将扈勇露出了一个灿烂的笑容，等到父子二人走远后，低声喃喃道：“但愿秦军会把我的骨灰送回宜安吧。”
邺城守将扈勇对着身后残余的三万精锐士兵，说道：“兄弟们，你们怕死吗？”
“赵国男儿无孬种！赵国男儿无孬种……”残余的三万精锐士兵齐声大喊道，虽然他们几乎人人浴血，但是仍然不改高昂的斗志。
“好，今天我们就一起战死沙场，让秦狗看看我们大赵男儿的骨气！杀……”邺城守将扈勇明白如果不拼死断后，残余的赵军恐怕都回不了宜安。
秦军中军大阵。
秦国大将桓齮身边只剩下了亲兵卫队和后军士兵。
“为了减少我军伤亡，还是劝降为上。”副将杨端和建议道。
秦国大将桓齮微微皱一下眉头，一想到邺城尚未攻下，终于传令招降赵军。
“赵人降不降？赵人降不降？”秦军们或以戟顿地，或用脚跺地，按照古时的惯例，向赵国士兵们呼降！
“赵人不降！赵人不降！……”赵国残兵败将大声呐喊，依旧决心抵抗到底。
“还敢不降！真不知死活！”秦国大将桓齮皱了皱眉头，怒吼道，“擂鼓进军，不降者尽斩之！”
“喏！”秦军中军校尉听令。
片刻后，附近战车上的数十面战鼓重新响起，巨大的声浪像一波赶一波的急浪般澎湃而来！
“杀！杀……”秦军们见最后的立功机会来了，欢呼雀跃着，越过前方因身上挂着数枚首级而显得有些蹒跚的袍泽，扑向赵国的残兵败将们！
在秦军们看来，眼前的赵国士兵就是美食、豪宅或者娇妻，所以狂热的他们没有丝毫的犹豫，便高举着手中的兵器，狞笑着、冲杀起来！
凶猛的秦军踏着豪迈的步伐，呐喊着扑向兀自死战不降的赵军残兵！
战斗渐渐接近尾声，最后残存的赵国士兵们在秦军的急攻下，基本上都是当场战死，即使有未断气的也是余光返照。赵国大将扈辄的长子、邺城守将扈勇战死沙场、尸骨无存。
据史料记载，公元前234年，秦国大将桓齮的新编部队，再度向赵国南部进攻。秦军攻邺，赵国大将扈辄出兵拒之，双方大战于东崮山，扈辄兵败。秦国大将桓齮乘胜追逐，遂拔邺，连破九城，赵国大将扈辄退保宜安，向赵王赵迁告急。
接到前线战报，蒙毅才明白鬼谷门门主董安所谓的“内应”是什么意思了。
列宁曾经说过：最坚固的堡垒往往容易从内部攻克！
蒙毅怎么也没有想过赵国会因为内斗缺粮！奸臣郭开简直是上天送给赵国的催命符！但是他也是秦国的大福娃！
在长达500多年的春秋战国时期,各诸侯国为争夺土地和臣民,发动了无休止的战争。他们自称“战国”，“争地以战,杀人盈野;争城以战，杀人盈城,给人民带来极大苦难。连《吕氏春秋》都说:“当今之世浊甚矣,黔首之苦不可以加失。”劳动人民被强迫自备军甲参加战争,而每一场战争的结果都是尸横遍野。发动战争的国家自己死伤无数，被其战败的国家更是血流成河。我们仅以秦国为例，从史籍辑录自秦孝公八年(公元前354年)到昭襄王五十一年(公元前256年)的杀人数目，就可略窥当时战争的残酷:在这100年间,秦杀人总数超过130万!这还是见于记载的,无记载的有多少?整个550年更有多少?这还只是一个秦国,全中国老百姓死于战争的有多少?只有天知晓
战争给生产带来巨大的破坏。这不仅表现在农民出征造成劳动力大大减少,田园荒芜;战场广大，糟塌庄稼;还表现在统治阶级为战争的需要经常采取焚毁、决堤等残暴手段，极大地破坏了生产力。如公元前281年，赵惠文王指挥攻魏时，竟决开黄河大堤，水淹魏国。决黄河堤的暴行，齐、赵、魏、周等都干过。另外农业区域民族间的混战，削弱了抵抗北方游牧民族骚扰的能力，给其创造了进入中原烧杀掠夺的机会。
战争教育了人民，人民厌恶战争，渴望和平与统一。因而出现了“箪食壶浆，以迎王师,”，支持统一战争的场面。实际上,“大一统”观念是在阶级斗争促进战国末期统一趋势出现的情况下的必然产物。当时，不仅人民要求统一各国，新兴地主阶级为了巩固和发展已经建立起来的封建生产关系，保障其阶级利益。也迫切希望有一个全国统一的封建政权。如《吕氏春秋》一书就极力主张“凡举事必先审民心，然后可举”，大声疾呼建立中央集权的统一国家:“今周室既灭，而天子已绝，乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相战，不得休息。”。《吕氏春秋》将“不二”的主张直接标为题目，表达用战争手段消灭割据状态，建立大一统的王朝的愿望。