第八章 帝辛即位

天心不可得，人心不可测，道心不可改，说人话，便是时而精进勇猛，时而咸鱼摆烂，若得莽怂二象性，方能长生证大道。

这便是对广成子第一句话的回答。

申公豹堪破见知障，对大罗天意不再畏之如虎，比起芸芸众生，他这一世的起点已经极高。

阐教的最终目标是以己心代天心，一言以概，便是四字——顺天应人。

身为阐教门人，申公豹最起码有天可以顺。

其他生灵眼界有限，困在棋局中，一叶障目不见泰山，连天意在哪里都不知晓，糊糊涂涂闯入劫中，又迷迷糊糊送了性命。

至于第二句话，帝辛初登基，距离封神，尚有八会光阴。

让申公豹不禁感慨，帝乙还是陨落了！

洪荒宇宙，殷商国运绵长，自阴德鬼帝商汤开国，建立起祖灵图腾体系，至今已有五百二十四会。

他离开朝歌，寻仙访道之际，正值帝辛之父，帝乙在位，那是一位平庸的帝君。

帝乙的父亲，文丁帝在位时，镇压八百诸侯，万国臣服，讨伐四方戎狄，册封周伯季历为牧师，使其成为商朝的一把剑，帮助殷商对付西方戎狄。

等到西方戎狄平定，文丁帝在晚年的时候，将周伯季历哄骗至殷商，圈禁在朝歌，打断西周的崛起之势。

帝乙的祖父，武乙帝在位之时，武德充沛，先是辱神，后是射天，将神权从大巫手中抢回来，号称大地之上第一帝君，公然与天庭抗衡。

待到帝乙即位，西周复叛，大巫再起，王权衰落，神权大兴，国运一点点下滑，将前两代帝君的努力，付之东流。

晚年更是多次举行酒池肉林，频繁人祭，祭祀鬼神。

申公豹的父亲当代申国公，正是看到朝歌乱象，敏锐察觉到殷商要出事，才允许申公豹出门，名义上是寻仙访道，实际上是避开朝局纷争。