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第一百七十六章 借古论道

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“纷扰红尘路八千却有真龙隐其间不为世俗污浊沁亦为人间展青天”地藏王菩萨口占一诗

陈庆之听着菩萨颇有玄机禅意的诗词默默地思忖不住的点着头心中暗想:看來吴玉刚在人世之中要经历常人难以遇到之苦不过此却也是神仙毕竟之路否则其一丝妇人之仁之气又怎会消磨的去呢天地正气就要果断不能当机立断又怎能至高位呢

“却也如此只是天意难知此中真意不可言明啊”陈庆之微笑着言道

菩萨言道:“此事日后会见分晓”言罢微笑着走出了陈庆之的宅邸

北少林之中这个幽静的小院已经被天边的朝霞染红了虽说是在寺院之中可是久别重逢又是在如此危难之际三人怎会不倾心交谈呢

天色已亮无涯子望着窗外远处的太室山和少室山不禁感慨万千自语道:“想那少室山却是如此的出名皆是因为夏禹之妻涂山氏之妹栖身于此处可是不远处的太室山就相差甚远了这太室山不是其原配之妻涂山氏栖身之地吗同为九尾狐妖其成就却大不相同皆在自身啊”

吴玉刚听得师哥无涯子之言心中疑惑不禁追问道:“师哥这是何意九尾狐竟然也能成就大事吗”

无涯子言道:“确实如此啊那大禹成就中国第一个朝代夏这九尾狐的功劳不小呢因为其实力强大所以帮着夏禹成立了夏王朝也是废除了禅让制传位于儿子启成立家天下的开始夏朝经历了十三代后來被商朝所灭后來九尾狐怀恨在心毕竟是其费尽周折打下的江山怎能让别人夺取呢后來经过修炼的九尾狐苏妲己迷惑商纣王使其大师民心失去了王位报了灭国之仇”

“妖孽能做出如此惊天动地的大事却也让人佩服可是其毕竟是妖又怎能与人相提并论呢”吴玉刚有些不知其所以然

无涯子言道:“师弟所言差已那些虽说是妖但是其毕竟是人身了人又有多少能做出如此惊天动地的事情呢禹王虽说化身为熊可是又有多少仙家不会这样的幻化之术呢沒有七十二变又怎能大闹天宫呢这就是区别难道人还不如妖吗”

吴玉刚思索着师哥之语虽说此种的道理难以说清不过吴玉刚茅塞顿开毕竟是修道之人又怎能不晓得其中之理呢

“师哥所言极是这人世之中纷繁复杂良莠不齐可是修道之人亦是如此这武林虽说是男人的世界可是在道家修炼之中却也不乏女人那峨眉便是道姑的所在可是在几日前与太极并无冤仇的峨眉派竟然也去找太极门的麻烦同是修道之人难道连是否是正义都分不清楚吗简直让人无法容忍”吴玉刚愤愤的言道

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