说到法术,柳明重又道:“其实星澜道友的祛邪符,应当再与一门扶正之术相互搭配,如此既祛邪,又扶正,才是真正疗病之道。”
然后又告诉宋辞晚:“扶正之术,不止是法术,亦当善用丹药。”
宋辞晚通过柳明重亦了解到了更多的医道法术与丹药。
比如说:甘霖咒与甘霖化伤术是笼统的,补充生机类法术,有一定的扶正效果,但毕竟效果笼统,算是万金油类型的法术。
如果要精细化,就应该还要学习:五元气疗术、通脉正气术、万灵定魂法、春风化雨术……
等等各类术法。
什么正的、邪的、定魂的、通气的、祛毒的、以毒攻毒的……林林总总,宋辞晚听了,只觉得眼界大开。
自己游历九州,可若仅仅只是走马观花地看,而不深入地与各有专长的修士们交流,便也不过是一只井底之蛙,看不到这个世界真正的精彩之处。
至于断肢重生,在场虽然没有一个医修能做到,但大家也都各有看法与偏向。
柳明重说:“断肢重生,若是仅仅依赖自身气血,或是外界元气灌入,即便能够重生,重生的肢体亦难免羸弱。应当以法术为骨,丹药食补为血肉,使人体回归胎儿状态,如此肢体重生,方才完满。”
向卿则说:“柳爷爷,能够使人回归胎儿状态的法术,应该是胎息圣通法吧,这可太难了,这门法术没有炼神期根本学不会!以胎息圣通法使人断肢重生,那至少是六星级!”
柳明重于是捋了捋颔下的胡须,一声轻叹:“是,我等终究是修为太低,许多伤病皆无能为力。”
向卿却是积极振奋道:“所以我们要研究低修为也能治残病的方法,使残病之人虽无法血肉重生,却能借用外力塑造肢体。例如玉叶千丝藤、灵犀木、血精玉……”
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