在朝廷中，你的职位，决定了你的行为范围；如果你一个尚书、公府掾属或者御史之类，没有被咨询的情况下，主动凑上去对君王行为、国家大政提意见，这肯定是逾越。
所以谏议大夫这一类掌握合法进谏、纠议之权的官位……保准落不到廷臣身上。
一个敢于纠治君王行为的谏议大夫，才是朝野舆论中的最正面形象；而廷臣出身的谏议大夫，是不会主动进谏君王，去改变什么行为的。
桓帝、灵帝之际，廷臣都被朝臣渗透、同化的差不多了，这才有各种天子倚重，行为嚣张的中常侍。
也就是说，一个沉默的谏议大夫，会被朝野合力升迁离去，或者直接搞垮；这就导致历任的谏议大夫，立场必然亲近于外朝，其存在、发展的意义就是从道德、律法方面限定君王的行为。
袁涣这个人行为清肃，清是清廉，肃是严肃。
几乎符合一切完美贤臣、能力的各项要求，几乎可以视为官吏的榜样、楷模。
因此晋王很头疼，高阳龙作为头号禁军狗腿子，更是头疼，以至于对袁涣产生了敬畏之心。
可赵基很厌烦袁涣，哪怕袁涣内心深处认同、追求现在的生活方式，想要成为千古贤臣。
问题是立袁涣为榜样后，陈郡袁氏后人又能有几个能有袁涣十分之一的道德操守、执政能力？
他堂堂晋王赵基连以后一手抚育、培养的亲儿子都不信，又怎么可能会信任袁涣的子孙？
所以对待袁涣日益高涨的名望，晋王保持着一种礼貌的狐疑态度。
袁涣是个敏锐的人，日常接触时，自然能察觉这种狐疑态度背后的嘲讽。
袁涣没什么好生气的，只是他纠正晋王行为的意愿更强烈了。
几乎不等高阳龙去迎接，袁涣就气冲冲甩袖而来，沿途亲兵卫士没有能阻拦的。
你怎么拦？
袁涣敢挺身来撞矛戟锋刃，你难道还要拔剑威胁、恐吓？
袁涣撞在矛戟上身亡，最多就是意外致使重臣身亡，你赔上一身前程也就行了；可若是拔剑意外伤到袁涣这种重臣、贤良……那禁军内外的排挤、打压气氛就能逼死你。
“臣拜见大王，大王万安。”
袁涣调整呼吸，对着赵基长拜行礼，他也不怕赵基，他一切行为都在法度之内。
何况，他也清楚，晋王最想要的就是给后世奠立各种良好的榜样、开端。
只要袁涣自身在日常行政、行为与道德言论方面不出错，那么无可指摘的谏议大夫袁曜卿，自然是臣从榜样、楷模。
“赐座。”
赵基也没了继续进餐的胃口，端茶饮一口：“曜卿奔波百里来此，所为何事？”
“大王连夜西行至此荒野之地，欲弃群臣百姓耶？”
袁涣重新落座后，声音轻缓询问，他只是来规劝晋王的，不是来激怒晋王的。
随即，袁涣又抢先，声音清朗：“河东富裕冠绝天下诸郡，士民殷富，有路不拾遗之美，然吏治败坏尤甚；上党郡守逆臣卫固，系国家元勋，闻大王过境，亦生叛心。天下动荡，大王剪除群凶，然凶厉之徒匿迹山野，贰心之辈出入朝堂。此天下未定之际也，伏望大王明鉴，切不可轻率出行，以绝鼠辈之望。”
“说的有理。”
赵基承认，也不争辩什么，又说：“我心绪烦闷，来此散心而已。下次出行，我会前往诸卫、诸监治地，可杜绝隐患。”
他很给面子了，袁涣也知道自己这趟没有白跑，只是拱手再劝：“还请大王多率扈从之士。”
“可。”