天启大明在世界议事机构的主导权在潜移默化地加强，在世界各国的影响力也在扩大。
无论是物质文明交流带来的异域情调和生活趣味，还是大明从欧洲引进的各方面人才，包括最早的传教士引介的科学知识、文化经典、艺术风格和社会生活信息，都在东西方社会持续存在和流传。
在欧洲，对华夏文化的持续关注导致汉学研究的兴起，在华夏传入的西方文化也发挥着或隐或显的影响。
在天启朝有西方传教士以各种理由长期居住在北京，甚至可以出入紫禁城。也有更多的学者自发或者被朱由校派往欧洲求学，同时也把华夏的文化传播到了欧洲与世界各地，以增强大明在世界的影响力。
大明的崛起与成立世界议事机构，使得中西文化交往因新生力量的异军突起而呈现新的格局，进入更加多元、更为生动活泼的阶段。
在国际贸易的潮流下，大明对外贸易，尤其是大明与欧洲、中东、非洲、南美贸易进入迅速发展的阶段，为文化交流提供了前所未有的物质基础。
在经济交往规模初始阶段，欧洲来华夏人士开展文化事业的内在动力和物质基础均较薄弱。但随着大明的开放和贸易额的持续上升，对华夏关系之文化维度的重要性日益彰显。
这种重要性首先体现在语言沟通方面。
前所未有的文化交流团体以及大明举办的教育事业、医疗事业、出版事业、中欧文报刊等，都在各自领域发挥了很大的作用，都是由这一组合创始并推进的集体事业。
商业—政治逻辑与文化交流议程，语言沟通是国际交往中最基本的需求，而掌握异族语言的过程是唤起对其社会文化研究兴趣的过程。
掌握异族语言之后，这些人把自己国家与民族的信息传播出去，并且把所了解的异族文化与政治经济性息反馈回国内，起到了双方沟通的桥梁与纽带作用。
他们的作用是不可估量的，无论是政治、经济、军事、学术都离不开这些外语专业者，随着国际交流的加深，这些人员进一步向多领域发展，成为了社会各界诚不可缺或的人才。
来华夏的欧洲人还以个人著书形式刊行了一系列其他中文作品，科技与世界历史和地理知识也是其中最重要的部分。
大明在欧洲、南亚、南洋、西亚、大洋洲、北美，甚至南美创办了不少报刊杂志社，宣传大明的政治、经济、文化，同时把世界各地的科学技术、风土人情刊登出来供全世界了解大明的同时，也增进了相互了解，只有在相互了解的情况下才有合作往来的可能。
但是欧洲人大部分报刊都是商业性的，只有政府部门才会组织各方面的报刊杂志，明面上并不多。
商人群体创办它们的直接目的是为他们的贸易活动提供各种信息服务，他们不可避免地参与了中西思想、知识的交流和碰撞。
文化交流带有天然的自发性，也有着不容忽视的内在规律，任何有意设定的议程都难以遮蔽这种规律的显现。
因此，并非所有的文化交流活动都应在这种具有特定背景的功利性议程下进行认识，满足不断发展的中西贸易对高级外语人才的需求。