朱由校清晰地看到，年纪稍大的文震孟和特别年轻的卢象升，都很快镇定下来开始答卷。
其余贡士们也陆续开始作答。
朱由校坐回御座上，他这一坐下朝廷大臣们也算稍微松了一口气，除了要去巡视考场的重臣以外，其他人开始小声交流起来。
已经七十二岁的工部尚书黄克缵，对旁边大胡子的孙承宗问道：“稚绳，你是会试主考官，你看好谁能位列三甲啊？”
稚绳是工部左侍郎孙承宗的字，他也是之前会试的主考官，对于贡士们算是很熟悉了。可即使如此，他也微微摇头：“很难预测，因为陛下这次的考题，真的很有挑战。”
黄克缵也笑了笑，今天一早知道了考题，他都心里面一惊，觉得贡士们不论怎么回答都会得罪人啊。
“这个考题不好答啊。”内阁次辅韩爌跟方从哲、周嘉谟说道。
“......倘若未来之职责任务与当年私塾、乡学内容相悖，跟家乡父老出现分歧，当如何应对？说实话如果是我的话，肯定要忠于职责......”吏部尚书周嘉谟赶紧先表个态，他现在可不敢跟内阁叫板，尤其是内阁这两人都对天启比较忠诚，跟自己这种摇摆过的不一样。
韩爌却说道：“‘礼记曰：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家......’我看考生们未必敢说秉承职责，让自幼所学和家乡父老遵从政策。反而会先家后国。”
“未必啊。”首辅方从哲却摇了摇头：
“咱们看后半句：‘欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。’
老夫感觉陛下这个题出的太棒了，既能符合朝政与事实，让贡士们提前有所思考，还高度契合儒家的典籍和古往今来的诸多讨论。所以此题的重点并非只在家国，更不是讨论修身正心，而是要落到格物致知。”
听到这，韩爌、周嘉谟都内心叹息一声：首辅啊，你都多少年没关注科举了，都能看出来此题涉及格物致知，可是格物致知这个话题，很容易引起朱熹、王阳明两派争论啊。
“我觉得格物致知不是重点，重点在于格物致知内在的‘理在何处’，是‘理在万物’？还是‘理在心中’？”邹元标一下子讨论到理学、新学争论的焦点。
未名湖学堂山长邹元标，跟身旁的皇家学院的赵南星对此事看法并不相同。
邹元标认为理在心中，当推行知行合一。赵南星认为理在万物，当格物致知、正心诚意。
东林党两大巨头，本来碰面时间不算很多，在东林书院、南皋书院各自有一批朋友学生，两人及各自学生有意不多争论此事。
但现在，就坐在一起，不得不因为考题而讨论起来。
叶向高也在深思：未来之职责任务与当年私塾、乡学内容相悖，跟家乡父老出现分歧，当如何应对？如果换个说法，自己接受的心学与当年私塾、乡学的理学内容相悖，跟家乡父老的观点大有分歧，当如何应对？
他也跟身旁的人说了几句，可惜他是都察院左都御史，旁边坐的是都察院同僚，而不是东林党的老朋友。