朱由校当然早有答案。
当然是依靠人民，尤其是工人和农民。
现在让新百家大量参与讨论，让他们来参谋和议论，就是促进人民的权利扩大，尤其是不脱离生产的新百家跟工农的关系，比官员跟工农的关系要紧密得多。
让新百家参与到讨论中，一步步讨论中加以引导，引导至比较正确的方向，远比直接给答案要好得多。
一开始关于大洋洲长城的话题讨论，是新兵家、新墨家、新儒家和新医家参与比较多，每个学派内部都有自己不同意见内部辩论，并不是不同学派之间的学派打架。
然后朱由校话锋一引，引导大家讨论大明在殖民地政策上该控制为主，还是全力自由发展。这个话题参与的人更多，包括新纵横家、新阴阳家这些善于外交权谋的学派，也都立刻参与进来。
而且也是各学派内部有不同观点辩论，不是不同学派彼此打架。
比如新纵横家就有些人认为，应当让北美保留一些艾斯板鸭、佛郎察和英格兰的殖民地，跟大明北美殖民地彼此形成竞争和制衡。
而另一些认为这是不必要的，把这些西洋殖民地赶出去，全部变为大明掌控。然后内部通过纵横，将美洲分为几块彼此牵制。
新阴阳家也是，阳谋派比较支持经济羁縻，阴谋派比较支持政治遥控......
不光是新百家这些不脱离生产，跟工农比较近的新人才有见地的观点，旧人才也在朱由校和新百家的话题引导下，更有深入反省和思考，且愿意更多接触工匠和农民。
这回杨涟用化名参与，朱由校一眼就看出来了。
他的写得文章让大家耳目一新。
“军事、政治、经济三三制这话说的好，但是不能死搬硬套。事情可是说起来容易做起来就难了，因为世界上民族众多，风俗习惯、信仰各异，自然条件和经济条件千差万别，发展极度不平衡，因此上对于殖民地的管理应该因地制宜。
每一块殖民地应该与其它殖民地的管理办法有区别，比如倭岛与缅甸省区别就很大，如果两地的政治、军事、经济政策一致的话就会出问题。北美殖民地地域广阔，地域之间差别很大，广大的山区与广袤的平原就不能一概而论，应该分而治之，殖民地划分得越细对于管理越容易。
所谓的细就是各地区的政治、经济、军事要严格区分。山区人口稀疏，适合以矿产、农林、牧业相结合；平原也有雨水多寡、土地肥沃与贫瘠之分，主要用人口密集度和手工业、加工业、运输条件调节人口密度。
殖民地没有建立完整的工业体系的必要，也不许可发展完整的工业体系。每块殖民地根据其自然与社会条件发展比较单一、简单的经济体系，不足部分由大明官府统一调配。”
这个观点其实就比较务实，不像之前杨涟早期空谈务虚。
朱由校当然想这么操作，按照现代的说法就是殖民地不可以发展独立的大资本家，最好实行像卫所或者皇家园林式的集体农庄，或者集体手工业制度，以及大量中小资产阶级。这样就不会出现贫富差别太大，从而引起社会矛盾。
殖民地科学技术不能发达，必须要依赖大明本土的技术条件，生产和销售要实行统筹统购式的有计划的集体经济模式，但是必须达到温饱以上的生活水平。